Vama Marga:
entendido como el uso ritual de objetos tabú y elementos que tienen
una significación negativa. Como podría ser la sexualidad, la muerte y la
hechicería, usando estos como medios para el crecimiento espiritual. Esta
práctica enraizada en cientos de grupos y cultos. Estas prácticas
agrupadas bajo la de nominación de prácticas tantricas eran comunes para los
miembros de The Temple of Psychic Youth y
la banda Psychic Tv, quienes celebraban el
23 de cada mes. Cobijados bajo el símbolo de la la cruz caravaca
realizaban de manera simultánea ritual de magia sexual con el propósito
de cumplir seseos personales. La práctica mágica estaba basada vagamente
en los escritos de Austin Osman Spare, un Inglés, artista y ocultista que
vivió en la primera mitad del siglo veinte. En sus escritos Spare
formulaba un tipo de hechicería psicolingüistica, que es conocida
comúnmente como magia del Sello. Los Sellos son "ganados" al
formular un deseo y combinar las letras de este para formar un
simple glifo, de esta manera logrando que el contenido salga de de la
mente consciente. Los participantes después procedían a concentrarse en
estos glifos durante estados de trance o durante el momento del orgasmo. Según
Spare el contenido del deseo podría ser trasmitido al inconsciente, con el
efecto de la realización del deseo.
Michael Dewit fue parte de estas prácticas
durante 1983/84 cuando formo parte de The Temple of Psychic Youth. esta
experiencia en la secta que el más adelante abandonaría al develar su
cariz extremadamente autoritario, le impulsaría a desarrollar su proyecto Zero Kama y su álbum The secret eye
of L.A.Y.L.A.H.
A Continuación narrara el propio Michael Dewit los avatares de la construcción de sus macabros instrumentos. “After having been told by a friend about an beautiful gothic, yet unlocked charnel house within the cementery of a small village in Lower Austria, I went there on a sunny spring day,took what i needed and came back in the evening with two large travel bags containing nine skull and a great number of other bones. It was a very strange feeling to share my flat from now on with the remains of dozens of deceased human beings, and quite often i had the impression, that they were not simply dead matter but still had somehow parts of their respective souls attached to them. I should add that thse bones did not look liike the prepaed and bleached bones and skulls that we know from anatomical collections, but were often dark, brown or green spotted, and some of the skulls had still remains of hair ontheir surface. Moreover, qhen i started to saw them up I had to realize that this produced a very uglu smellwich was really hard to bear. At this point i also realizaed that i had transgressed fundamental limits, not only of good taste, but also of what humans in general regard as ethically acceptable. Yet i was at a point of no return and so started to build my instruments"
Los instrumentos creados consistían en trompetas al estilo tibetano, tambores de cráneos y piel de cordero, flautas y oboes con los huesos más largos, maracas con cráneos y usos de dedo. Y finalmente un xilófono con costillas y madera. Algunos de los instrumentos estaban decorados con piel de serpiente y metal, otros pintados, pero la mayoría fueron dejados en el estado natural.
Cuando Michael Dewit se afilio al culto, durante julio de 1984 recibió el nombre de Edén 77, el cual se denota como un poderosos numero según la numero logia de la cábala, el 77 también es el valor numérico de la palabra laylah que significa noche, y también de la palabra oz, el hombre cabra. Fue alrededor de este simbolismo que construye todo el tema del álbum The secret eye of L.A.Y.L.A.H. refiriéndose a la unidad cósmica de las dos fuerzas básicas en oposición con la naturaleza, noche, muerte y la disolución hacia la nada, ademas de la irreplegable fuerza del impulso sexual y la creación, que emerge como un contrabalance que supera la decadencia eterna. La creación del álbum dice Michael Dewit, fue una suerte de acto alquímico donde la crueldad de la muerte se trasforma en una manifestación inmaterial de la belleza en forma de música.
Fin.
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